Sobre quienes ha llegado el fin – ES

Lección 10 para el 7 de junio de 2025: SOBRE QUIENES HA LLEGADO EL FIN.

En diversas ocasiones, Jesús habló acerca del fin de nuestro mundo.

Al hablar de este tema, puso como ejemplo los momentos en los que Dios tuvo que destruir al mundo antediluviano, y a las ciudades de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim.

Estas dos ocasiones históricas fueron cruciales en la vida de la humanidad. Son un claro ejemplo del juicio divino, y una advertencia sobre el fin de la gracia redentora.

• Llega el fin para el mundo antediluviano:

  • Un final largamente anunciado.

    • El mundo se tambalea como si estuviese saliéndose de su órbita. Todo se estremece. Repentinamente, el cielo se desvanece como un pergamino que se enrolla… Ha llegado la hora. Jesús aparece llenando los cielos con Su gloria (Apocalipsis 6:12-14).
    • Pero muchos no lo reciben con gritos de júbilo y gozo, sino con gritos de pánico y temor: “escondednos del rostro […] del Cordero [Jesús]” (Apocalipsis 6:16).
    • Jesús comparó el fin del mundo con los días de Noé (Mateo 24:37). ¿Qué similitudes encuentras con la descripción de Apocalipsis?
    • El mundo se convulsionó. Junto a la lluvia, aguas emergieron de la misma tierra (Génesis 7:11-12). Pero no ocurrió sin advertencia previa. Durante 120 años, el «pregonero de justicia» estuvo advirtiendo de la llegada del diluvio (Génesis 6:3; 2ª de Pedro 2:5).
    • De igual modo, desde finales del siglo XVIII se está predicando sobre la inminente venida de Jesús. Así que, los que huyan de Jesús en ese momento, no será por desconocimiento, sino por no haber querido creer en Él.

  • El cierre de la puerta de la gracia.

    • Siete días antes del diluvio, Noé entró en el arca, y Dios cerró la puerta (Génesis 7:1-4, 15-16).
    • A pesar de observar acontecimientos extraordinarios, como la tranquila entrada de los animales en el arca, ellos siguieron con sus actividades cotidianas (Lucas 17:27). Nadie quiso entrar en el arca antes del cierre de la puerta.
    • Los acontecimientos mundiales nos avisan de la inminente llegada de Jesús. Es nuestro deber advertir a este mundo, y darles la oportunidad de aceptar a Jesús antes de que se cierre la puerta de la gracia divina. Muchos se burlarán, pero otros aceptarán. ¡Ánimo, la cosecha final será mucho más abundante que la que recogió Noé!

• Llega el fin para las ciudades de Sodoma y Gomorra:

  • Las razones de la destrucción.

    • Jesús comparó su Segunda Venida con el momento en el que Lot fue sacado de Sodoma y el fuego consumió la ciudad (Lucas 17:28-30).
    • Si la comparación con el tiempo de Noé nos habla de la incredulidad, los tiempos de Lot nos hablan de inmoralidad y desorden social (Judas 1:7; Ezequiel 16:49-50; 2ª de Pedro 2:6-8).
    • El corazón de los hombres siempre ha sido perverso (Jeremías 17:9; Romanos 1:24-32). Incluso los cristianos han cometido actos vergonzosos. Sin embargo, en estos días lo perverso se proclama como virtud y la virtud es ridiculizada. Las conciencias, como le ocurrió a David, han quedado adormecidas.
    • Nuestro mundo necesita personas que, como Natán, despierten esas conciencias y los animen con el mensaje: «El Señor ha perdonado ya tu pecado, y no morirás» (2ª de Samuel 12:13 NVI).

  • El juicio previo a la destrucción.

    • La maldad de Sodoma era evidente. Pero, antes de destruirla, Dios realizó un juicio investigador (Génesis 18:21). Acompañado de dos ángeles, se dirigió a Sodoma y pasó intencionalmente por la casa de Abraham.
    • No queriendo ocultar sus intenciones a Abraham, le comunicó lo que iba a hacer (Génesis 18:17-21; Amós 3:7). Entonces ocurrió lo inesperado: el carácter de Dios mismo fue juzgado (Génesis 18:23-25).
    • Durante mil años, nosotros tendremos oportunidad de revisar el juicio divino, y de conocer por nosotros mismos el carácter justo de Dios en su trato con el pecado (Apocalipsis 20:4).

• Llega el fin para nuestro mundo:

  • El juicio previo al cierre de la gracia.

    • Daniel relata una escena de juicio realizada en el Cielo mientras las actividades humanas siguen su curso, ajenas a lo que allí sucede (Daniel 7:9-12).
    • En ese juicio, previo a la Segunda Venida, Jesús es reconocido como digno de recibir «dominio, gloria y reino» (Daniel 7:13-14). Luego, Él vendrá para acabar con la historia de este mundo (Daniel 7:26), y nos hará partícipes de su reino eterno (Daniel 7:27).
    • ¿Necesita Dios hacer un juicio para determinar quién se salva? Él no, pero sus ángeles sí. Por eso, envió a los ángeles a Sodoma para que realizaran una investigación antes de destruirla (Génesis 18:21-22).
    • El momento que transcurra entre el final del Juicio y la Segunda Venida está ejemplificado en el cierre de la puerta del arca siete días antes del diluvio. Cada caso habrá sido decidido y la gracia divina habrá cubierto a todos aquellos que nos hayamos aferrado a ella (Santiago 2:12-13; 1ª de Juan 4:17).

Para meditar:

«Si los santos del Antiguo Testamento debían ser luces brillantes y resplandecientes para el mundo, nosotros estamos obligados a brillar más que ellos, porque tenemos toda la luz que ellos tenían destellando en nuestro camino desde el pasado profético, y la luz adicional que nos ha sobrevenido en la vida de Cristo. Las profecías más completas revelan al verdadero Jehová a aquellos sobre quienes ha llegado el fin del mundo. Dios tiene una luz especial en esta era del mundo, un mensaje especial que dar en la proclamación del mensaje del tercer ángel: los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesucristo». (Elena G. White, Present Truth, 4 de noviembre de 1886).

Autor: Sergio Fustero, de la Iglesia Adventista del 7º Día en Zaragoza. Responsable, junto con su esposa Eunice Laveda, de la web de recursos para la E.S. Fustero.es
Imagen: Librito oficial de Escuela Sabática.